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筑与轧筝的关系
筑与轧筝的关系
项阳在《与中国弓弦乐器相关的几个问题的探讨》中论述筑与筝的关系时说:国内外一些专家学者认为筝很可能源于筑。因为筑与筝最早都是五弦之乐,并且外形相同,奏法相似。从汉字造字的规律来看,筑因用竹制成,故以“竹”为头,而筝由筑演变而来,并且定弦高,发音“铮铮”故以“竹”为“筝”。陈旸《乐书》对筝与筑的关系的阐述为“筑之为器,大抵类筝……筝以指弹,筑以筋击,大同小异。”
由此可见二者关系之密切。由于典籍有这样的记载,后世学者则有了“筝源筑说”。从典籍看,“五弦之筑,出现于战国末期,差不多与筝同时代,筝则流行于中国西边的秦地,而筑则主要流行于燕、齐、赵等北方诸国。”长沙马王堆、贵县罗泊湾,连云港、唐河、长沙五里牌等处汉初墓葬出土的实物、明器和有关墓画、崖画中有一种形制为四楞长棒、大头细颈的乐器,近年来此种乐器为筑的说法,已经为音乐史学界所认同。至于筝,最早的记载是《史记•李斯列传》中的一段话,“夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜,快耳目睹,其秦之声也,故有琴筝之说。
关于筝和筑,陈旸认为形制是一样的,所不同的只是一为弹、一为击。最早产生于南方百越地区的击弦乐器筑。在气流播过程中向北渐进,在流变的过程中也不断的演进完善,并与其它弦乐器融合,互相影响,产生了如瑟似筝的形制,并且派出了筝等乐器。早期的五弦形态,在汉以后则逐渐销声匿迹,而被如筝、似瑟、如琴的形制所取代了,这也是符合进化规律的。筑筝同源,也就是说在初期是密不可分的。如果认定筝为筑所派生,那么轧筝的出现也就容易理解了。轧筝也是筑的嫡系。
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