琴海音乐世界

劳动号子与摇滚比较

劳动号子与摇滚艺术特征的比较

    劳动号子简称号子，是产生并应用于劳动，具有协调与指挥劳动实际功用的民间歌曲。在北方常叫做唱号子，在南方则称为喊号子等。摇滚是无定义的，20世纪70年代诞生的新型音乐种类。它具有音乐的号召性，它的形象轻快，节奏强烈 ，考究的歌词以及电声设备的伴奏，形成台上台下音乐共鸣。

    据《中国传统音乐概论》中介绍，号子有着直接纯朴的表现方法，坚毅粗犷的音乐性格。感情表达纯朴自然。表现方法直截了当，毫不隐晦含蓄。因此，它的节奏、节拍自由、悠长，创作者对音乐形式不尚修饰。如：《哈腰挂》是一首东北工人在抬木头时唱的号子，其曲调高亢，体现了号子一领众合和领唱与合唱相交迭的特点。另外，节奏律动性很强。（所谓律动性“是指号子音乐中出现的某种较固定的、周期反复的节奏型）《走绛州》是一首流传于河南、山西、陕北一带的挑担号子，其旋律节奏的弹性和歌词曲调的跳荡与挑担者动作十分协调，可见号子是从最初集体劳动中的简单有节奏律动的呐喊发展成为有着丰富内容的歌词和完整曲调的歌曲形式。它体现出了劳动人民的智慧和力量及他们的乐观精神和战胜艰难险阻的气概。因为受到劳动的限制，号子的音乐形式简朴，不可能使用较多材料，音乐材料简单并有规律的使用是号子的又一特点。

    在现今世界中，摇滚作为新音乐的代表诞生于20世纪70年代。我个人认为其本质与号子有着类似之处，也可以说摇滚是“现代号子”。.理查德-格尔德斯坦在《摇滚之诗》中认为摇滚最重要的特点乃“是无忌惮的挥霍”。同样当问及摇滚乐迷为什么迷摇滚乐时，你可以听到:“我喜欢这种节奏”，“ 我喜欢这种声音“ 听起来过瘾，舒服”等等。它是都市少年们创造的新音乐的呐喊。可见摇滚音乐已介入到人们生活当中。其粗犷的音乐性格，对生活坚毅的态度，直接的表达了演唱者的个性意识，这一点正是摇滚的精髓。同时也是号子的艺术特征。在Black Sabbath的《Zero The Hero》中，厚重压抑的节奏就一直冲击着听者的耳膜，周期性的节奏律动贯穿整首乐曲。主唱具有号召感的吼声在电吉他和电子合声器的效果下与衬唱交错重叠。这些特征都与号子相符。戴夫-哈克在《物有所值》中用马克思主义的阶级斗争学说分析摇滚，认为他是工人阶级文化。而劳动号子的产生也出自于劳动人民，如码头工人，农民等，这是两者的相同点。

    在号子的艺术特征中，也可以看到与摇滚的一些区别。摇滚表现的不是劳动而是人性。理查德-格尔德在《摇滚之诗》中说，“摇滚就是自由，是叛逆，是狂热，是人性多元化的特征表现”。摇滚超越道德，无视国界。由于歌唱心中崇拜，向往的美好世界。因而表现出极端的个性。音乐材料繁多，变化灵活，在演奏中电吉他营造出疯狂，使丰满动感的节奏和富于变化的吉它演奏独树一帜，因此段落感很强。而号子，根据劳动时间反复唱，劳动强度越大，对号子的发挥束缚越大，因此段落感不强。另外，号子的音乐外在表现力没有摇滚来的透彻。所谓的“驾病态之幻想，御喧嚷中疯狂”形容的大概就是摇滚这种“心灵号子”吧。