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中国手风琴艺术在1966—1976
中国手风琴艺术在1966—1976
历时十年的“文化大革命”,在这一过程中,正处于普及阶段的中国手风琴艺术也受到了一定的冲击。但是,由于手风琴经常用于军队、工厂的“工宣队”为革命歌曲伴奏,因此并没有像其他西洋乐器那样被全盘否定,而是通过尝试为时代歌曲伴奏、对样板戏改编移植这两种途径,在对艺术种种限制的夹缝中,寻找到了中国手风琴艺术发展过程中极具时代特色的前进道路,继续着手风琴事业在中国的成长。在这个特殊的时代,一切外来的乐器都遭到讨伐和贬斥,手风琴由于其特殊的文化背景和乐器自身的优越性躲过了厄运,在中国得到认可。在这种情况下,要发展中国的手风琴音乐,必须适应当时国家政治生活和宣传的需要。
“文革”时期手风琴伴奏的发展 “为时代歌曲伴奏”是“文革”时期中国手风琴艺术发展的第一条途径。在这一时期国家为了在政治宣传方面取得一定的效果,加强了群众性的歌咏活动以及各种文艺小分队、宣传队的演出活动,由于手风琴在这些活动中承担着歌曲伴奏的重任,所以在客观上又为手风琴在中国的普及提供了良机。手风琴的广泛使用和普及,为其进一步的发展注入了许多新鲜的血液。当时,许多从事钢琴演奏的艺术家也背上了手风琴,其中代表性的有韦福根、储望华、尤大淳等,他们的介入,使得手风琴伴奏吸收了许多钢琴演奏中有益的养料。
“伴奏”是手风琴这件乐器除了乐曲演奏之外的另一个重要用途。要使手风琴歌曲伴奏在编配和演奏方面取得大的发展,借鉴钢琴伴奏走过的道路是一条捷径。因为在19世纪早期,舒伯特、舒曼、勃拉姆斯等欧洲浪漫主义作曲家在创作艺术歌曲时,就十分强调钢琴伴奏的重要地位。他们在创作艺术歌曲的同时,就将钢琴伴奏一起写好,认为伴奏和歌曲演唱是不可分的,是歌曲演唱魅力的一部分,舒伯特曾说过,如果歌曲是花,那么伴奏就是适合花生长的土壤和气候。同时,在演唱和演奏时,应当完美地再现艺术的意境。
对于伴奏和歌曲演唱的密切关系,手风琴演奏家杨文涛在谈及自己这一时期编配伴奏的体会时说:“手风琴伴奏,不只是歌声的衬托,而且起着帮助演唱者更完美地表达歌曲内容、感情的作用。伴奏者拿到一首歌曲,首先要认真研究歌词,理解它的思想主题,同时还要熟悉歌曲的旋律,掌握它的基本情绪,抓住它的节奏及其它方面特点,然后才能确定这首歌曲采用什么样的伴奏手法。” 此外,“根据歌曲内容结构的发展,伴奏也应当有相应的变化。”在演奏时,“应当发挥手风琴热情、轻巧、有力度的宝贵特点,虽然它不是乐队,但应力争有乐队的效果。风箱应控制平稳,要有内在抻力。换风箱要快,不要露痕迹 。”
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