琴海音乐世界

肖斯塔科维奇的争论

    肖斯塔科维奇的一生，生前就有争议，身后争议更大。这争议就是：肖斯塔科维奇是苏联极权政体的歌颂者还是批判者？我们认识这问题不是依据他的言论，因为他毕生在高压下曾宣读过不少官方文件，也曾不得已的在若干官方文件上签名。我们不能据此判定他的态度，而是依据他的作品。也由于他毕生都生活在极权社会的铁幕后的苏联，因此论述他的作品也就和论述自由世界的没有意识形态强制的西方艺术家的作品不同。他的作品，若按人们的习惯观念或人文背景分类，大致有两类：一类是对前苏联社会歌功颂德的，即服从或服务于政治的；另一类是对现实社会和黑暗的极权政体持抨击揭露的即批判性的。对他的争论也就由此而生发。他是在这个特殊的高压制度的社会下，却做出了对人类文化和思想的特殊的重大贡献，对他的艺术成就争论的双方却都是承认的。现今的苏联，它的政权制度及整个东欧的社会主义国家都已经崩溃解体16年了，而我们还在搞有中国特色的社会主义，所以，对我们中国的作曲家和文学艺术家，我们今天纪念肖斯塔科维奇，学习和研究他的音乐作品，又和西方资本主义社会的作曲家艺术家不同，而有了特殊的意义。我认为，无论是作曲家和艺术家，也无论文化和意识形态官员，从他的事件中吸收经验与吸取教训同样重要。

    令人遗憾更令人不屑的是，在苏东已解体16年后的今天，在二十一世纪已经翻开了文化艺术和历史新篇章的今天，我们仍然有歌颂个人崇拜的作品不断面市，这才是自甘堕落，不惜践踏艺术良知，一方面声称要”写顶天立地的音乐”，一方面又往自己脸上抹黑，人格分裂，这是非常可耻的现象。如果说，当年肖斯塔科维奇在高压下写了歌颂暴君的音乐是”向撒旦交税”，而今天还写歌颂个人崇拜的垃圾，反倒还有人给钱给奖给名位，活在权贵的卵翼保护之下的小丑反而自翔”顶天立地”的”英雄”，这才活画出真正的渺小的嘴脸，这才是”顶天立地”的奴才，多么可耻而可笑啊！肖斯塔科维奇在平反后的中晚年，被当局授予许多荣誉称号，但他却不但和歌颂永远地绝了缘，而且他的作品中的人性和良知越益发出光辉，而绝不是有些人的在名位下甘愿为虎作伥。在当今中国，我们中国的作曲家和艺术家来纪念肖斯塔科维奇一百周年诞辰，其特殊意义正在于此，因为世界其他体制下作曲家的生存现状不存在与此相同的条件。
    纵观肖斯塔科维奇的一生，他和当局的关系有三个不同阶段的三种不同关系：第一阶段，和官方是同道的，就是他的早年写作阶段，他也是顺利的。但是为时不到20年，这是他在艺术上取得声誉的阶段。第二阶段，被迫害时期，起自1936年和1948年的两次大的政治迫害，直到1953年斯大林死后的1958年为他平反，也有22年。我们要强调说的是，正是在这种被政治迫害的高压下，他才真正成功了他的批判性的伟大的艺术建树和思想建树而成为20世纪音乐史和文化史和思想史的突出表现的代表性的现象。如果有人们说，他的是二战最早反映苏联对德作战抗击法西斯的音乐作品的话，那么我们更要说的是：他的是最早对斯大林的极权统治提出批判和抗议的音乐作品，此说当决不为过，而且意义更为重大！而第三阶段，官方一面对他授予多项政府的和艺术的最高荣誉称号，他自1962年到1975年故世一直是最高苏维埃代表，他也入了党。他死后的追悼仪式，苏共和国家领导人全班出席，并被给以最高礼遇。但是他的作品却并绝不因此而投靠官方，他不但不曾被收买，却仍然向人道和良知不断提升，向专制极权的批判不断开掘并成20世纪世界音乐史突出的代表性艺术家。也因此，他的作品的演出仍然被官方阻挠不断，最为突出的是首演的多被刁难。所以，终其一生，他和当局的矛盾并未解决。

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