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音乐创作于中华文化

音乐创作于中华文化

    20世纪的中华音乐创作,在百花齐放的东方音乐世界是竞放异彩,受到国际乐坛的注目。东方音乐在跟西方音乐的接触中所作的选择式样繁多。这跟东方各国各地区各中华文化传统、政治,以及对待外来文化的传统作风等都很有关系。东方音乐世界的音乐创作,在汉字文化圈及其周边,或在整个东北亚地区,似乎都作了类似的选择。拿日本来说,不论是作曲还是音乐表演,都显示出与中国近现代音乐史在这些方面的平行现象。例如,中国音乐进入20世纪后有了传统音乐体裁与外来音乐体裁之分,日本有了邦乐与洋乐之分;中国出了刘天华,日本出了宫城道雄;中国有马思聪和马友友,日本有武满彻和小泽征二;华人有周文中,日本人有石井真木,等等。至于韩国,也有尹伊桑和郑京和等。   

     由海内外音乐家推荐、提名,经“20世纪华人音乐经典系列活动艺委会”补充、讨论、通过的《20世纪华人音乐经典作品目录》(以下简称为《目录》),显示华人本世纪的音乐创作获得了被誉为“音乐经典”的丰硕成果。倘若拿《目录》去跟100年前或200年前的中国音乐创作进行比较,则不难看出20世纪华人音乐创作在中国音乐史上所具有的重要历史意义。例如:   
    一、形成学堂乐歌、丝弦五重奏曲等新的音乐体裁。   
    二、引进钢琴、小提琴等西洋乐器的“硬件与软体”,从而出现钢琴独奏曲、交响乐、协奏曲等外来音乐体裁。   
    三、作曲方法上,新体裁完成了从旋律型作曲法向近代西洋作曲法的“转轨”,在外来体裁中,后者成为构筑乐曲的主要方法;而运用曲牌、基本调的戏曲、曲艺等传统体裁则主要仍以旋律型作曲法构成;从而,在本世纪形成了以上两种作曲法并存(平行不悖)的新局面

    中国近代学制公布于1902年。同年沈心工东渡日本,开始其乐歌活动。翌年归国并于1904~1907年之间先后出版“学校唱歌集”,共三集。在这期间,曾志mǐn@①著有《教育唱歌集》;李叔同编印《国学唱歌集》,作成乐歌至少25首。这时候起,配合新学堂“乐歌课”的唱歌书如雨后春笋,从而形成了新兴的音乐体裁“乐歌”。沈心工的乐歌作品,总共180首左右;其中,约160首属于选曲配词(据沈洽《沈心工传》、许常惠《“学堂乐歌”之父——沈心工先生》)。

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