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市场经济中的高雅文艺
市场经济中的高雅文艺
随着市场经济的建立,大部分文艺产品都要进入市场流通,受市场调节,高雅文艺产品也不例外。但是,市场能全面实现高雅文艺产品的社会价值吗?部分地实现,还是扭曲地实现?这是一个亟待探讨的理论问题。
首先需要肯定的是,高雅文艺并非与市场水火不容,而且还有进入市场流通的必要性。这是因为文艺家原始的精神产品是不可能和欣赏者直接见面的。如果是印刷品,就需要一个物化和流通的过程,排版,印刷、包装、运输、宣传,甚至包括创作者创作期间的日常生活等耗费的人力物力都是可计量的,这些经济价值都需要靠市场来加以实现,而且市场是最现代化的实现方式。同样,其他如音像、演出、绘画等也都要消耗一定的人力,和物力,这些成本如果不能在市场上收回,文艺家的创作就无法继续。
其次,文化市场还有助于牵制高雅文艺脱离生活,脱离群众,走入自言自语的封闭的圈子。如果高雅文艺不仅仅是创作出来取悦专家和领导的,而是创作出来给人欣赏、熏陶人、提高人的,那么它就应该拥有一定的读者,也就是说有一定的市场。为了扩大这个市场,而且又不失固有的高雅品格,只有两条路可走:第一,寻找适合现代人口味的创作题材和表现方式;第二,必须加大高雅文艺的教育和普及力度;在全社会形成尊重高雅文艺、仰慕高雅文艺的社会风气。应该认识到,高雅文艺之所以遭冷落,与高雅文艺孤芳自赏,忽略大众欣赏口味的变迁,以及整个社会忽视人文艺术教育有很大关系。综上所述,高雅文艺进入市场,有助于自身与读者的良性互动,有助于更充分发挥其社会效益。
然而,高雅文艺毕竟不属于纯消费性的文化,文化市场并不能全面实现其价值,有时甚至扭曲其价值。
综上所述,高雅文艺和市场并不是天然排斥,高雅文艺产品完全可以走向市场,但文艺和市场毕竟是两个不同的领域,特别是高雅文艺有自己特殊的内容和发展的规律,除了经济价值外,它还有其他的丰富的价值,而这些价值,是经济效益所不能衡量的。问题的关键是,要促进高雅文艺创作与接受的健康发展,就必须加强对人们的人文艺术修养方面的教育,培养人们欣赏高雅文艺的兴趣和能力。只有这样。才能真万建立文艺与市场的良性互动的关系,让文艺在市场经济条件下继续全面地实现其固有的丰富价值 。
